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　　向往阿拉善已久，特別是阿拉善右旗。

　　阿拉善右旗位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西部，東鄰阿拉善左旗，南接甘肅省，北接蒙古共和國，西連額濟納旗。這里因巴丹吉林沙漠、曼德拉山巖畫、雅布賴山脈、海森楚魯怪石、紅墩子大峽谷等風景名勝而遠負盛名，再加上駝鄉(xiāng)文化、草原絲綢古道、蒙古長調(diào)等，吸引著中外游客絡(luò)繹不絕地前往。

　　2016年8月，《絲綢之路》雜志社赴阿右旗采風團一行六人在副主編楊文遠的帶領(lǐng)下，由內(nèi)蒙自治區(qū)文聯(lián)副主席、民間文學家鐵木爾布和與阿右旗文聯(lián)主席石巖帶領(lǐng)，參觀學習，期間感觸多多，雖為行走，但更是用心體會，聽到了天籟一般的神韻。

　　寶剎傳佛音

　　那一天，我轉(zhuǎn)動所有的經(jīng)筒，不為超度，不為來生，只為你的溫暖；那一世，我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水，只為途中與你相見！

　　——倉央嘉措

　　向往阿拉善，最早來源于六世達賴喇嘛倉央嘉措。他那優(yōu)美的詩句和動人的傳說，讓我常常對阿拉善如癡似醉。

　　佛教在我國源遠流長，阿拉善地區(qū)也不例外。特別是六世達賴倉央嘉措流落在此傳教，弘揚佛法長達30年之久，其高徒阿旺倫珠達吉著《倉央嘉措秘傳》以記載六世達賴宗教生涯，并在左旗修建廣宗寺(南寺)，阿拉善更是和藏傳佛教結(jié)下不解之緣，上至王爺下至庶民盡皆奉信，認定格魯派黃教為最高宗教信仰。而與之對應的寺廟，歷來被稱為信徒精神靈魂的圣地、祈禱幸福的殿堂。

　　似乎是上天的安排，我們前行的第一站，即是經(jīng)張掖平山峽彩龍嶺到阿拉騰特布希廟。

　　被譽為“高山圣殿”的阿拉騰特布希廟位于阿拉騰朝克蘇木境內(nèi)特布希山。特布希山海拔2965米，被當?shù)厝朔Q為神山。特布希廟在山頂東北2公里處的一個小山窩，屬典型的高山草原，環(huán)境優(yōu)美，風光獨特。這里不僅水草肥美，牛羊遍地，而且有各種獨特的山石攢簇，形成一個個各自獨立，又渾然一體的小山峰，環(huán)抱著百年古寺，藏風聚氣，恍如天堂。

　　這是一座始建于1938年的寺廟，屬藏傳佛教格魯派，寺廟依山勢而建，主要供奉燃燈、釋迦、彌勒三世佛及宗喀巴大師、六世達賴喇嘛倉央嘉措等佛陀。

　　1938年，六世活佛羅布桑丹碑多瑪，帶著從拉薩蓋有達賴喇嘛大印的文書來到阿拉善，在阿拉騰特布希山定址建廟。后諾木齊活佛為該寺賜名“塔里貢嘎達卻靈”，意為“靈佛山中的寧靜寺”，“靈佛山”即寺后的小山頭。

　　隨著寺廟香火的興旺，前來朝拜的信眾逐日增多，喇嘛、僧侶也不斷增加，并逐漸成名。而朝拜的人們習慣地按該寺所在地稱其為“阿拉騰特布希廟”，簡稱“特布希廟”。

　　寺廟在上世紀60年代曾被毀，1985年后重建，目前已是莊嚴寶象，香火鼎盛，頗具氣勢。走進寺內(nèi)，遠觀近瞧，蒼茫而生機向上，悠遠而寧靜安詳。那一陣陣的誦經(jīng)聲，將古老與現(xiàn)代、原始與文明、民族與世界和諧統(tǒng)一，似乎回到了心靈家園。

　　特布希廟為阿右旗五個有照宗教活動場地之一，現(xiàn)有登記在冊的僧人48名。住持是七世諾木齊丹增活佛，也是本寺第二代活佛住持，同時還兼任自治區(qū)佛教協(xié)會副會長。身為德高望重的高僧，他不僅親自帶領(lǐng)我們參觀，還認真作講解。就在我們參觀佛爺?shù)慕?jīng)堂時，活佛還念起了祈福降祥的真言，那聲音，出自身旁，又似來自天籟，讓人瞬間有一種心靈的凈化。難怪，不僅佛寺過會期間，大量信教群眾從四面趕來朝拜，平時的香客信眾也絡(luò)繹不絕。

　　特布希山造型奇特，環(huán)境優(yōu)雅，的確為修行的絕妙佳處。這里以特布希廟為中心，還輻射到甘肅省的松山一帶，真是一處集禮佛、避暑、觀光、旅游為一體的多功能休閑旅游勝地。

　　回想多天盛日炎炎，讓人熱得實在難受。就在我們前往特布希廟時，天空竟然飄來一朵云彩，接著一陣甘霖，洗去多日的塵埃與悶熱，特布希山作為天然的避暑勝地，你能不說，這有靈勝在其中嗎？

　　無獨有偶，在阿拉善右旗，還有一座藏在大漠深處的古寺——巴丹吉林廟，也稱蘇敏吉林廟，這也是一座藏傳佛教格魯派的寺廟，是阿右旗最古老、最有名的歷史人文景觀之一，吸引著眾多的信士弟子及游客前往。